|
همايش
نگارگري مكتب اصفهان عصر ديروز
در دانشگاه هنر اصفهان با حضور
مهمانان، اساتيد، پژوهشگران و
دبيران همايش برگزار شد.
به گزارش روابط عمومي
فرهنگستان هنر،در ابتداي اين
همايش اميرحسين ذكرگو به ارائه
مقاله اي تحت عنوان معرفي
شاهنامه مصور خطي در
كوالالامپور پرداخت و گفت:
كلكسيون نسخ خطي انستيتوي بين
المللي انديشه و تمدن اسلامي (آي.اس.اي.سي)
در كوالالامپور مالزي ميزبان
شاهنامه ارزشمندي به تاريخ 1021
هجري قمري است. اين مجلد زيبا
به خط نستعليق استادانه ابن
حسن الكرماني نگاشته شده است.
اين نسخه خطي شاهنامه نسبتاً
اوضاع خوبي دارد. تصاوير كيفيت
ابتدايي خود را حفظ كرده اند،
گرچه چهره برخي شخصيت ها در
قرون 18 و 19 رنگ آميزي شد و نيز
برخي صفحات مجدداً درست شده
اند.
سپس اصغر جواني در مورد معرفي
نگاره هاي نسخه اخلاق محسني (جواهر
الاسرار) گفت: اخلاق محسني در
سال 907 ه.ق توسط كمال الدين
ملاحسين كاشفي در دارالسلطنه
سلطان حسين بايقرا نوشته مي
شود. اين كتاب داراي چهل باب
است و شبيه به باب منجيات احياي
العلوم غزالي است. بيشتر مباحث
آن به اخلاق فردي و خانوادگي
اختصاص دارد. كه نمونههايي از
اخلاق ارسطو به رنگ اسلامي
همراه با چاشني عرفان آمده است.
در ادامه اين همايش علي اصغر
ميرزايي به ارائه مقاله تحت
عنوان معرفي نسخه خطي شاهنامه
كابل پرداخت: مهرها و نوشته هاي
انتسابي و نقاشي هاي موجود در
كتابخانه سلطنتي شاه توصيف
شاهنامه مصوري است مربوط به
مكتب اصفهان كه در آرشيو ملي
كابل پايتخت كشور افغانستان
نگهداري مي شود. اين نسخه بيش
از يك صد نگاره دارد. نگارگر آن
محمدشفيع بن محمد مسيح است كه
نگاره ها را طي سال هاي 1115 الي
1119 هجري اجرا كرده است و
خوشنويس آن عطاء الله حجازي
است كه با قلم نستعليق به سال
1044 هجري كتاب را خوش نويسي
نموده است. شاهنامه تاريخي
مزبور و هنرمندان خالق آن اعم
از نگارگر و خوشنويس، در اين
نوشتار براي اولين بار در اين
شاهنامه شناسايي و معرفي شدند.
گفتني است در پايان همايش
فيروزا عبدولاوه پژوهشگر كشور
تركيه به ارائه مقاله اي با
عنوان كتابخانه ملي روسيه و
مدرسه اصفهان پرداخت و گفت: اصطلاحاتي
مانند اصفهان، شيراز، يا مدرسه
هرات و حتي سبك نقاشي مي تواند
بيشتر داراي دو معنا باشند.
گاهي اوقات بسيار دشوار تر است
كه يك نقاشي تك را به يك هنرمند
مشخص نسبت داد.
يكي از بهترين مثال ها براي
چنين معمايي، نسخه دستنويس
شاهنامه است كه توسط يك خطاط به
نام شمس الدين شيخ محمد براي
شاه سليمان بين سال هاي 1663 و 1669
نوشته شده است و سپس بين سال
هاي 1693 و 1698 مصور شد. گفتني است
در پايان، جلسه پرسش و پاسخ نيز
برگزار شد.
|
